|
SOCIEDAD
ESPAÑOLA E INTERNACIONAL DE TANATOLOGÍA
LIBROS
COMENTADOS
|
Muerte
y Cultura
|
Antropología de la muerte. Louis-Vincent Thomas. Fondo de Cultura
Económica. 640 págs.
El autor, defensor de la antropotanatología, ya que considera que los
problemas de la muerte atañe a géneros específicos de personaje muy
variados: el teólogo, el psicólogo, el psicoanalista, el psiquiatra,
el biólogo, el bioquímico, el demógrafo, el sociólogo, el jurista,
el criminólogo, el economista, el artista y el crítico de arte, el
historiador y el geógrafo, sin olvidar el sacerdote, el médico, la
enfermera, el asegurador y los urbanistas y como no los empleados de las
funerarias. Se divide el libro (640 páginas) en cuatro partes:
1. LA MUERTE ES PLURAL, la cual comprende tres capítulos:
I. Muerte física y muerte biológica: la muerte física y la muerte
biológica (págs. 19-51);
II. Muerte social, muerte de los hechos sociales y socialización de la
muerte: la muerte social, la muerte de los hechos sociales, socialización
de la muerte: la institución y el código (pág.52-81);
III. La muerte, el animal y el hombre: los datos de la etología, el
animal y la muerte en los sistemas culturales: lo que nos enseña la
antropología (pág. 82-121).
2. LA MUERTE DADA, LA MUERTE VIVIDA, la cual comprende cuatro capítulos:
IV. Hacer morir: la naturaleza agredida: el ecocidio; el homicidio
colectivo; la muerte particular (pág. 123-159);
V. El morir, de lo representado a la representación: la muerte
desplazada (los datos demográficos); muerte representada, muerte en
representación (pág. 160-194);
VI. Los rostros del morir: muerte concebida y muerte vivida: los
hombres, los objetos y la muerte; las formas del morir (pág.195-267);
VII. La experiencia de la muerte: realidad, límite: mi propia muerte;
la muerte del otro (pág. 268-296).
3. LAS ACTITUDES FUNDAMENTALES DE AYER Y DE HOY, la cual se
divide en cuatro capítulos: VIII. Los muertos y los moribundos:
actitudes frente al cadáver; actitudes frente a la muerte (pág.
297-345); IX. El hombre ante la muerte: para una nueva aproximación a
las actitudes; de algunos temas importantes (págs. 346-406); X. Los
grandes lineamientos de una evolución: desacralización; desocialización;
muerte y rentabilidad; muerte y ciencia; urbanización y cementerios (págs.407-429);
XI. El anciano y la muerte: pluralidad de situaciones; el anciano y la
muerte en la sociedad negro-africana; el anciano y la muerte en
occidente (págs. 430-472).
4. DE LA CORRUPCIÓN CORPORAL A LO IMAGINARIO, la cual comprende
tres capítulos:
XII. La muerte y el lenguaje: introducción a una tanatosemiología: la
muerte y el lenguaje en el África negra; la muerte y el lenguaje en las
sociedades occidentales (473-512);
XIII. La muerte y los símbolos: la simbólica negro-africana; ritos de
duelo u muerte simbólica; el símbolo y la muerte en occidente (págs.
513-585);
XIV. Creencias y actitudes tranquilizadoras: los dos campos de lo
imaginario: creencias, sistemas de pensamiento; actitudes y ritos (págs.
586-625); ¿Se puede llegar a conclusiones?: Lo que hemos dicho y ¿qué
hacer? (págs. 626-636).
Se incluyen buenas referencias a pie de página.
|
|
La muerte. Una lectura cultural.Louis-Vincent Thomas. Ediciones Paidós.
159 págs.
El autor, presidente de la Sociedad Tanatológica francesa, fallecido ya
hace tres años promulga el reagrupar los conocimientos sobre la muerte
en una disciplina denominada tanatología comprendiendo múltiples
facetas y relacionada con diversos campos de análisis. El presente
libro de fácil lectura intenta como libro de bolsillo reflejar las
incertidumbres que el tema muerte genera en los individuos.
Por ello en una primera parte aborda el tema de la muerte individual y
colectiva, en la segunda parte el mundo del morir el cual nos acerca a
la vivencia del moribundo, al morir en nuestros días y a la denominada
muerte ideal, para en la tercera parte incidir en lo que acaece tras la
muerte: los ritos y vivencias de los sobrevivientes y la escatología,
en la cual describe los cuatro modelos fundamentales de a lo que
equivale la muerte, prescindiendo del de negación. Incluye una breve
bibliografía aunque de poca utilidad por estar y ser de publicaciones
francesas.
|
|
La muerte sin llanto: Violencia y vida cotidiana en Brasil.
Scheper-Hughes, Nancy. Ariel. 569 págs.
Nancy Scheper-Hughes es profesora de antropología en la Universidad de
California en Berkeley. Nos presenta la Muerte sin llanto a modo de
etnografía minuciosa, drama apasionante, teoría crítica refinada,
exploración filosófica y pasión política y moral. Nos ofrece pues la
autora un viaje rico y a la vez fascinante que profundiza en una
variedad de temas: la comprensión cultural de la muerte y la
enfermedad, las concepciones del cuerpo, la fenomenología y la política
del hambre, el amor materno, las condiciones de una pobreza atroz, la
instrumentalización política de la medicina, la constitución cultural
de los sentimientos, y mucho más.
Cuando el hambre se apodera de la vida de la gente, ¿qué ocurre con el
amor? Cuando la gente se ve asaltada por actos cotidianos de violencia
y, en última instancia, por la propia muerte, ¿qué ocurre con la
esperanza? Situado en la célebre tierra -reseca del Nordeste brasileño,
La muerte sin llanto es un relato escrito con oficio y
"sensibilidad de mujer" sobre la experiencia cotidiana de la
escasez, la enfermedad y la muerte que aflige a las mujeres y niños de
una favela.
Éstas son las gentes que forman la otra cara de lo que en su día se
llamó, con optimismo, el "milagro económico brasileño", las
gentes que han quedado al margen de la tímida transición democrática.
Trasladando al lector hasta las laderas empobrecidas que dominan la
moderna ciudad-plantación de Bom Jesus da Mata --donde la autora trabajó
en diferentes momentos a lo largo de veinticinco años-, Scheper-Hughes
sigue la huella de tres generaciones de mujeres en su lucha por
sobrevivir recurriendo al trabajo penoso, al ingenio y a la toma de
decisiones críticas. Es una historia de las relaciones de clase contada
desde el punto de vista de los cuerpos, los sentimientos, los deseos y
las necesidades.
Resulta turbador y controvertido encontrarnos con que el amor materno, a
diferencia de como lo entendemos normalmente, es en realidad un mito
burgués, un lujo que pueden permitirse quienes, a diferencia de estas
mujeres, esperan con cierto grado de confianza que sus bebés
sobrevivan. La muerte sin llanto es una obra escrita sin prejuicios, con
pasión; es una etnografía nada tradicional, cargada de compromiso político
y energía moral, que nos conduce por diferentes ámbitos: las
miserables barracas de la barriada, los campos de caña y las refinerías
de azúcar, el despacho del alcalde y los juzgados, las clínicas y los
hospitales, los cuarteles de la policía, el depósito de cadáveres y
el cementerio municipal de Bom Jesus. Se funde aquí la sensibilidad
etnográfica y literaria para captar el "surrealisrno cotidianos de
la vida de Bom Jesus da Mata, y al igual que clásicos de la antropología
al estilo de Oscar Lewis, La muerte sin llanto consigue ser una de esas
obras que a buen seguro se estudiarán y discutirán durante mucho
tiempo.
|
|
Muerte, sexo y fecundidad. Harris, Marvin; Ross, Eric B. Alianza
Universidad. 246 págs.
Los autores combinan los enfoques demográfico y antropológico, en este
controvertido estudio sobre la fecundidad humana, reevaluando el
equilibrio entre aspectos sociales y biológicos de control
reproductivo. Desde los primeros recolectores y agricultores hasta la
era del colonialismo y las sociedades actuales. Marvin Harris y Eric B.
Ross exploran las formas en que se regulaba tanto la fecundidad como la
mortalidad específicas por edades a fin de mantener o elevar el
bienestar de individuos o grupos.
Su conclusión, apoyada por los datos obtenidos en investigaciones
recientes en el campo demográfico, es que en la sociedades
preindustriales los medios de control del crecimiento demográfico eran
más eficaces de lo que se pensaba antes y que las pautas humanas de
reproducción rara vez se encuentran completamente a merced de los
imperativos sexuales y ambientales. libro de lectura necesaria y de
aportación básica al debate demográfico actual, en especial a lo
referido al "Tercer mundo".
|
|
Historia de la muerte en Occidente. Ariès, Philippe. El acantilado.
301 págs.
El autor fue uno de los más grandes hisroriadores europeos contemporáneos,
y un representante de excepción de la corriente denominada nueva
historia. Libro ineludible en la bibliografía que se ocupa de nuestra
relación con la muerte y su papel en la configuración de un entorno
cultural y las formas de intercambio que en él se desarrollan, los
presentes ensayos de Philippe Ariès, desde su publicación por vez
primera en 1975, se han convertido ya en un clásico.
Concebidos en su origen como una serie de conferencias para la Johns
Hopkins University, su recorrido abarca diversas ramas de las
humanidades (la historia, la etnología y la antropología cultural), y
nos presentan la fascinante historia del cambio gradual de la muerte,
vista como algo familiar y "domesticado" del mundo medieval, a
otra concepción más moderna, maldita, y de la que se pretende huir.
Nos ilumina, pues, con singular perspicacia, sobre nuestro presente.
|
|
El individuo, la muerte y el amor en la antigua grecia. Jean-Pierre
Vernant. Paidós.
Para un griego de la antigüedad ¿qué suponía ser él mismo? ¿De qué
manera se manifestaba el carácter singular de los individuos durante su
existencia y qué subsistía de ellos después de la muerte? El
helenista que, al igual que cualquier otro antropólogo, se plantea
estas cuestiones llega a unos resultados paradójicos. La Grecia de las
ciudades supuso la irrupción del individualismo y su desarrollo en la
sociedad. Y, sin embargo, el ser humano no se entendía todavía como
persona, en el sentido moderno de la expresión, es decir, como una
conciencia de sí cuyos secretos resultan inaccesibles para cualquier
otro al margen del propio sujeto.
La religión cívica se mostró además incapaz de dotar a cada
individuo de un alma inmortal que pudiera prolongar su identidad en el
otro mundo. Ello es así porque en una sociedad configurada por el
enfrentamiento, en una cultura de la deshonra y del honor donde la
competición en pos de la gloria deja poco espacio para el sentido del
deber, ignorando el del pecado, la existencia de cada uno depende
constantemente de la mirada del otro. Con tal de conocerse es preciso
contemplar la propia imagen reflejada en el ojo de aquel que se tiene
enfrente. Por medio de un juego de espejos se encuentran el sí mismo y
el otro, la identidad y la alteridad.
Entre las diversas formas adoptadas por el otro a juicio de los griegos,
hay tres que a causa de su posición extrema dentro del campo de la
alteridad han atraído la atención de Jean-Pierre Vernant y sobre las
cuales centra su investigación: la figura de los dioses, la máscara de
la muerte y el rostro del ser amado. Puesto que señalan los límites
interiores en los cuales se encuentran encerrados los seres humanos pese
a su deseo de traspasarlos, estas tres maneras de situarse frente al
otro sirven de guías en la tarea de desentrañar los rasgos de la
identidad, tal como era concebida y asumida por los griegos.
|
|
Vivir con la muerte. Thielicke. Herder.
La primera parte de este libro se dedica a distinguir entre el final
biológico y la muerte humana. Esta distinción es fundamentalmente
importante, si se quiere superar ciertos problemas fronterizos, entre
los que están la eutanasia, la conservación artificial de la vida, el
suicidio y otros. La manera especial que diferencia al hombre de los
animales en su comportamiento con la muerte, exige mirar el problema de
la muerte en el amplio contexto de la antropología. Dentro de este
horizonte, se analizan algunos textos característicos de poetas y filósofos.
Un capítulo más extenso se ocupa de la relación que se pone entre el
concepto del hombre y la comprensión de la muerte en las distintas
ideologías. Esto da lugar a tratar sobre todo de la idea de la
inmortalidad que se interpreta como resultado de un acto de represión
frente a la muerte.
La discusión sobre la fe en la inmortalidad conduce a la comprensión
de lo contrario, esto es, a la fe cristiana en la resurrección, en la
que la muerte aparece menos como proceso natural que como algo natural.
El planteamiento hace que las perspectivas de estas reflexiones alcancen
vastos horizontes: a partir del análisis histórico-cultural, pasando
por cuestiones actuales concretas, se llega a la visión escatológica
que investiga el ser del hombre antes y después de la muerte. Núcleo y
guía de la investigación está en la relación entre Tanatología y
antropología. Ésta es la característica que distingue la obra que
analizamos de la mayoría de las monografías sobre la muerte del hombre
aparecidas en los últimos años. Se incluye bibliografía (pág.
269-273). 119 referencias bibliográficas de libros en alemán.
|
|
Los caminos de la muerte: Religión, rito e imágenes del paso al más
allá en la Grecia antigua. Diez de Velasco, Francisco, Trotta,
Paradigmas. 198 págs.
El autor es Catedrático de historia de las Religiones por la
Universidad de La Laguna. En el presente trabajo profundiza en las
creencias griegas sobre el viaje al más allá. Utilizando la iconografía
y fuentes literarias (poemas homéricos y Platón especialmnete),
penetra en el complejo laberinto imaginario que configura la variedad de
los caminos griegos de la muerte, desde la muerte del místico y el
aristócrata, hasta la muerte heróica y la negación del morir... Todo
un cambiante universo mental que aun hoy, a pesar de la lejanía,
interpela y responde a preguntas fundamentales sobre la existencia
humana.
Se divide el presente libro en cinco bloques:
1. El muerto viviente y la herencia: el desatino de los pretendientes de
Penélope;
2. La liminalidad domesticada: Psicopompos para un viaje sin retorno;
3. La metamorfosis del difunto;
4. En los límites del más allá: Experiencias de la muerte;
5. Morir como iniciado. Conclusiones, Notas, Bibliografía citada y
fuentes iconográficas.
|
|
Bailando sobre la tumba. Barley, Nigel. Anagrama. 321 págs.
La muerte, en la cultura occidental, es objeto de comentarios
avergonzados y comprensiones tácitas, en unos casos, o de una violencia
orgiástica, en otros. Nigel Barley, al explorar con ingenio y una visión
muy personal la sorprendente variedad de maneras en que diferentes
culturas responden a la muerte y le dan sentido, los mitos relacionados
con la muerte, las creencias acerca de los duelos, los banquetes
funerarios llenos de alegría, los vídeos de las autopsias, el
canibalismo, la caza de cabezas y los ritos mortuorios de la realeza.
Reune el presente libro una gran cantidad de material exótico y
evocador de diversas culturas, mezcladas con retazos de historia e
interesantes notas de viaje junto a disquisiciones filosóficas.
|
|
Las momias, un viaje a la eternidad. Dunand, Françoise, Lichtenberg,
Roger. Ediciones B. 128 págs.
El antiguo Egipto se consideraba la muerte como un simple paso entre dos
vidas; para que comenzara la segunda existencia el cuerpo tenía que
reunirse con los elementos espirituales que lo animaban y por eso debía
ser conservado. La destrucción del cuerpo era un riesgo muy grave pues
suponía la muerte definitiva.
Herederos de una compleja técnica cuyos orígenes se remontan al tercer
milenio antes de nuestra era, los embalsamadores egipcios alcanzaron la
perfección en la práctica de la modificación hacia el año 1000 antes
de nuestra era, cuando consiguen conservar a sus muertos con apariencia
de vida.
|
|
El hombre, la escritura y la muerte. Conversación con Pierre-
Emmanuel Dauzat. Goody, Jack. Península. 174 págs.
Jack Goody es, sin lugar a dudas, uno de los más eminentes antropólogos
de nuestro tiempo. Africanista por vocación, de talante anticonformista
y carácter apasionado, responde con toda justicia a lo que el nombre de
su especialidad designa: es un auténtico "conocedor del
hombre". Sus obras, siempre dirigidas tanto a los especialistas
como al público cultivado en general, abordan un amplio espectro de
cuestiones, desde el impacto de la escritura en las sociedades hasta la
cultura de las flores, pasando por los vivos y los muertos, la cocina,
la familia, o los iconos.
En esta larga conversación con Pierre-Emmanuel Dauzat (autor de
Devenier dieu: Essai de théologie du suicide), Jack Goody revela al
lector su pensamiento acerca de su oficio, sus colegas y sus propios
trabajos de investigación y, además, muestra su verdadera
personalidad: la de un sabio de curiosidades ilimitadas.
|
|
Hermana Muerte. Cantalamessa, Raniero. Comercial editora de
publicaciones, C. B. 75 págs.
El autor de la presente obra es padre de los Frailes Menores Capuchinos.
Profesor de Historia de los orígenes cristianos y Director del
Departamento de Ciencias Religiosas de la Universidad Católica de Milán.
Según Cantalamessa hay dos modos de considerar la muerte: un modo
sapiencial, que la Biblia tiene en común con otras realidades como la
filosofía, las religiones, la poesía; y un modo misterial o pascual,
que es propio y exclusivo del cristianismo. En el primer modo tenemos
una muerte pedagoga; en el segundo una muerte mistagoga, es decir, una
muerte que nos introduce en el misterio y es parte ella misma del
misterio cristiano. Estas dos perspectivas sobre la muerte iluminadas
por el autor en sus implicaciones existenciales, ascéticas y pastorales
para el hombre de hoy.
La intención del autor es la de hacer que reflexión sobre la muerte
pase también a través de una renovación "en el espíritu".
Se divide el presente ensayo (73 páginas) en los apartados siguientes:
1. Enséñanos a contar nuestros días;
2. Ser - para - la- muerte;
3. ¿Dónde está, oh muerte, tu victoria?, la muerte en la consideración
pascual;
4. ¡Uno murió por todos!;
5. Los cristianos frente a la muerte;
6. Crisis y redescubrimiento;
7. ¿Crees esto?;
8. Es fuerte el amor como la muerte;
9. En la escuela de la hermana muerte;
10. ¡Velad!;
11. La flor se marchita, se seca la hierba;
12. La segunda muerte;
13. Una ocasión que no hay que desperdiciar;
14. Jesús lloró;
15. Nacidos para poder morir;
16. Ven al padre.
|
|
La muerte: metáforas, mitologías, símbolos. Gabriel Albiac. Paidós.
156 págs.
Gabriel Albiac es catedrático de Filosofía de la Universidad
Complutense de Madrid. Según él: Morimos al fin, a eso se reduce todo.
A eso y a no saber siquiera decirlo. Desde Epicuro, el pensar occidental
gira sobre las paradojas que tal barrera impone a la condición humana.
Desde Homero a Ezra Pound, pasando por Virgilio, Keath, Conrad, el
presente trabajo trata de seguir los caminos a cuyo través esa cosa
innombrable determinada literatura y arte. Metáforas básicas del
"crepúsculo", del "tiempo en fuga" y del
"viaje interior" que acaba siempre en los repetidos círculos
del infierno.
Se divide en tres partes:
1. Crepúsculo (13-73);
2. Tempus Fugit (75-111);
3. Timonel en la derrota (113-156).
|
|
Los obreros de la muerte. Estrada Laza, Fernando. Planeta. 432 págs.
Cuenta la historia de la misteriosa cofradía religiosa que construyó y
decoró las imponentes tumbas del Valle de los Reyes, en un relato cuyo
rigor histórico emana directamente de los resultados de las
excavaciones arqueológicas.
A la vez que descubrimos en detalle quiénes eran los "servidores
en la Sede de la Verdad", conocemos la vida cotidiana y los ritos
funenarios de los antiguos egipcios durante el período más brillante y
fascinante de su larga civilización: el Imperio Nuevo.
|
|
El cristiano ante la muerte. Vorgrimler, Herbert. Herder. 163 págs.
El autor inicia sus consideraciones con el aspecto más sensacionalista
de su interés por la muerte. Pero este es rechazado a menudo como
superstición en nombre de la tesis de Ludwig Feuerbach de que sólo es
digno del hombre y asequible al hombre el concepto de "muerte
natural". ¿ Qué implica y aporta a todo esto la interpretación
de la muerte?. En constante confrontación crítica con las distintas
"teología de la muerte" más recientes.
El autor desarrolla los temas principales de un pensar cristiano acerca
de la muerte y trae a la memoria algunas perspectivas importantes,
respecto al problema de la teodicea. Brevemente y con un lenguaje claro
hacen de este libro una fuente de información y orientador para el
lector. Incluye bibliografía interesante para quien quiera profundizar
en este ámbito dividida en siete apartados:
1. Obras generales con aportaciones de diversas ciencias al tema de la
muerte,
2. la muerte en su aspecto teológico,
3. estudios bíblicos sobre el tema de la muerte,
4. la muerte de Jesús,
5. Teología práctica,
6. publicaciones sobre problemas médicos, éticos y psicológicos,
7. filosofía, historia de la cultura, sociología.
|
|
El Libro Tibetano de la vida y la muerte. Sogyal, Rimpoché.
Ediciones Urano. 512 págs.
Exhaustivo trabajo de un maestro de meditación budista y excelente
conferenciante internacional, donde combina la milenaria sabiduría del
Tíbet y la moderna investigación sobre la muerte, los moribundos y la
naturaleza del universo. Es clarificador a la hora de exponer la visión
del Libro tibetano de los muertos.
Además de presentar el autor prácticas sencillas de la tradición
tibetana asequibles a cualquier persona cualquiera que sea su religión
o tradición cultural, para que pueda transformar su vida, prepararse
para la muerte y ayudar a los moribundos. El libro presenta una
introducción lúcida y completa a la práctica de la meditación, al
karma y a la reencarnación y a los desafíos y recompensas del camino
espiritual. Aconseja como cuidar a los moribundos con amor y compasión
y como ofrecerles ayuda espiritual.
El autor presenta su propia visión de las experiencias de casi muerte
desde el punto de vista tibetano. Manual de fácil lectura que no es sólo
una obra maestra espiritual sino también una guía o libro de consulta
y una fuente de inspiración sagrada. Ha sido escrito para instar a los
lectores a iniciarse en el camino hacia la "iluminación", en
su Capítulo 3: Muerte y Renacimiento.
|
|
Vencer el hábito de morir. Cómo alcanzar la inmortalidad física.
Orr, Leonard. Ediciones Obelisco. 206 págs.
Leonard Orr y otros yoguis hindús sostienen que la inmortalidad física
es algo real, y que la muerte es para aquellas personas que adoran los
placeres superficiales del cuerpo, más que los eternos del espíritu.
Vencer el hábito de morir, es un libro práctico sobre ideas y prácticas
básicas para acrecentar la salud y alcanzar la inmortalidad que aprendió
el autor de los yoguis de la India. Según Leonard Orr está a nuestro
alcance vencer a la muerte si seguimos estas prácticas espirituales
sencillas y apasionantes.
El autor, uno de los creadores y maetros del movimiento Nueva Era,
fundador del rebirthing, inició su aventura espiritual durante los años
cincuenta en la región del Río Delaware de Nueva York.
|
|
El Libro Tibetano de los muertos. Hodge, Stephen; Martin, Boord.
Ediciones B. 144 págs.
La muerte no es lo que parece: desechar nuestros viejos cuerpos como si
de ropa se tratara puede ser una gran oportunidad y fuente de poder.
Desde el principio de los tiempos la gente ha buscado orientación para
vivir y sacar el máximo partido a la vida, pero ¿qué sucede cuando
morimos?. Cualquiera que haya contemplado la muerte o la agonía
encontrará respuestas en este texto excepcional, una guía para la vida
y para obrar correctamente, para ayudar a las personas en peíodos de
crisis y cambio. Un manual de referencia para el alma.
Moderna traducción del texto del libro tibetano de los muertos, en un
lenguaje claro y actual que evoca la esencia de las enseñanzas, acompañado
de comentarios y fotografías evocadoras que ayudan a explicar y aplicar
el contenido del mismo, en un entendimiento hacia la comprensión del
budismo, y el proceso del morir.
|
|
LA MUERTE
* Seleccione un tema :El Zen de la vida y la muerte. Kapleau, Philip. Ediciones Oniro. 320 págs.
Sobre la vida y la muerte. Krishnamurti, J. Kairós. 176 págs.
El Libro Tibetano de los muertos. Bardo Thodol. Obelisco.
La muerte edificada. El impulso centrífugo de los cementerios de la
ciudad de Cuenca (siglos XI-XX). Gómez Sánchez, Diego. Ediciones de la
Universidad de Castilla-La Mancha. 560 págs.
La muerte. Una antología. Saric, Erika. Valdemar.